’Iddah - lesken odotusaika
Mikä on ’Iddah?
’Iddah (suomeksi lausuttuna ’iddäh) on ajanjakso, jonka nainen eron tai miehensä kuoleman jälkeen odottaa, kunnes hänen on sallittua mennä uudestaan naimisiin. Käsittelemme tässä artikkelissa lesken ’iddaa. Miehillä ei ole odotusaikaa avioeron tai vaimon kuoleman jälkeen eli 'iddah koskettaa vain naisia. Sana ’iddah juontaa juurensa arabian kielen sanasta laskea. Muslimioppineet ovat yksimielisesti samaa mieltä siitä, että ’iddah on pakollinen odotusaika, johtuen Koraanin suorasta jakeesta:
”Jos jotkut keskuudestanne kuolevat ja jättävät vaimoja, niin odottakoot nämä neljä kuukautta ja kymmenen päivää omissa oloissaan; mutta kun ovat odottaneet määrätyn aikansa, niin ei teille lueta synniksi sitä, miten he säädyllisesti itseensä nähden menettelevät. Allaah on tietoinen teidän teoistanne.” Suurah Al-Baqarah 2:234
Jos leski on raskaana, hänen’ iddan tulee jatkua, kunnes hän synnyttää. Kaikkivaltias Allaah sanoo:
”Niille vaimoistanne, joiden kuukautiset ovat keskeytyneet, tai jos olette tästä epävarmoja, olkoon koekautensa, kolme kuukautta, samoin niille, joille kuukautiset eivät ole alkaneet; mutta raskaana olevilla vaimoilla tämä aika kestäköön aina siihen asti, kunnes he ovat synnyttäneet. Sille, joka noudattaa Allahin tahtoa, Hän helposti ratkaisee kaikki pulmat. ” Suurah At-Talaaq 65:4
Profeetta ﷺ kertoi Imaam Bukhaarin raportoimassa hadiithissä, Profeetan ﷺ perimätiedossa seuraavasti: "Kuollutta henkilöä on kiellettyä surra yli kolme päivää, paitsi jos kyseessä on leski, jonka on sallittua surra neljä kuukautta ja kymmenen päivää." [Al-Bukhari, osa 1, hadiith nro 310]. Tänä aikana hän ei saa käyttää kohlia (kajaalia tai muita meikkejä), hajuvesiä tai pukeutua värikkäisiin vaatteisiin. Hän saa käyttää kevyttä hajuvettä käydessään kylvyssä kuukautisten jälkeen, kuitenkaan hajustamatta itseään ulos lähtiessä.
Mitä musliminaisen tulee huomioida odotusaikanaan ja mitkä asiat ovat kiellettyjä?
Mitä tulee talossa tai asunnossa pysymiseen ja itsensä koristelun välttämiseen ’iddan aikana, kaikkien neljän islamin koulukuntien välillä vallitsee yksimielisyys asiasta. Perimätiedon mukaisesti lesken tulisi viettää aikansa kotona, eikä hänen tulisi lähteä ulos seurustelemaan muiden ihmisten kanssa. Hänen luonaan saa käydä vieraita. Hänen tulee käyttää tavallisia ja yksinkertaisia, ei liian värikkäitä vaatteita sekä välttää hajuvesiä ja meikkiä. Kaikkien naisten, olivat he sitten nuoria tai vanhoja iältään tulee noudattaa näitä Profeetan ﷺ sunnan mukaisia sääntöjä. Lesken ei tarvitse peittää hiuksiaan koko ajan. Kotonaan hän voi paljastaa päänsä sekä muiden mahramien (miespuolinen sukulainen, jonka kanssa avioituminen on kiellettyä) edessä. Hänen ei tarvitse käyttää erityistä tietyn väristä vaatetusta kuten mustia vaatteita tai mustaa hijabia (huivia, vartaloa peittävää vaatetusta) tai valkoista vaatetusta. Ulos lähtiessä tai ei-mahramien edessä pukeudutaan peittävästi kuten islamin sääntöihin kuuluu.
Samarqandi selvensi teoksessaan Tuhfat al-Fuqaha' (2/251) surun merkitystä: ”Se tarkoittaa, että vältetään kaikkea, millä naiset koristavat itseään, kuten hajuveden laittamista, sahramilla värjättyjen vaatteiden käyttämistä, kohlin laittamista, hajustettujen ihovoiteiden hajustettujen laittamista, korujen käyttämistä, hiusten värjäystä ja niin edelleen.” Hanafi-fuqahaa'n, oppineiden mielestä äskettäin leskeksi jääneen naisen on sallittua mennä päivällä ulos tarpeellisille asioilleen, kuten toimeentulon hankkimisen takia, sairaanhoitoon hakeutuessaan ja vastaavia menoja varten, edellyttäen, että hän palaa kotiin maghribin, auringonlaskun aikaan ja viettää yönsä edesmenneen miehensä kotona.
Yhteenvetona voidaan sanoa, että vain välttämättömät asiat, jotka pitää hoitaa ovat ainoita syitä, jonka vuoksi hän saa poistua kodistaan. Muuten hänen ei ole sallittua viettää aikaansa asuntonsa ulkopuolella.
Odotusajan hyödyt ja sen viisaus islamissa.
Allaah ei ole selkeästi ilmaissut syytä odotusajan pituuteen, mutta islamin oppineet ovat selvittäneet ajanjakson merkitystä perustuen islamin yleisiin periaatteisiin, jotka koskevat sukupolvien ja kunnian suojelemista.
Ibn Kathiir kirjoitti Koraanin selitysteoksessaan, että Sa'iid ibn al-Musayyib, Abu'l-'Aaliyah ja muut ovat todenneet, että aviomiehen kuoleman jälkeinen 'iddah, joka kestää neljä kuukautta ja kymmenen päivää, johtuu mahdollisesta raskaudesta. Jos nainen odottaa tämän ajan, mahdollinen raskaus on todettavissa. Todisteena tästä on esimerkiksi Ibn Mas'uudin kertoma hadiith: "Jokaisen teidän luominen kootaan äitinsä kohdussa nutfahiksi (pisaraksi) neljäksikymmeneksi päiväksi, sitten hänestä tulee 'alaqah (pala paksua koaguloitunutta verta) samanlaiseksi ajaksi, sitten hänestä tulee kuin pureskeltu lihapala samanlaiseksi ajaksi. Sen jälkeen Allaah lähettää hänelle enkelin, joka puhaltaa sielun häneen." Nämä kolme neljänkymmenen päivän jaksoa ovat yhteensä neljä kuukautta, ja varmuuden vuoksi siihen lisätään kymmenen päivää. Sillä jotkut kuukaudet voivat olla lyhyempiä ja sikiön liikkeet alkavat sen jälkeen, kun sielu on puhallettu siihen.
Ja Allaah tietää parhaiten. Allaah antakoon kärsivällisyyttä koettelemuksissa. Aamiin.
’Iddah (suomeksi lausuttuna ’iddäh) on ajanjakso, jonka nainen eron tai miehensä kuoleman jälkeen odottaa, kunnes hänen on sallittua mennä uudestaan naimisiin. Käsittelemme tässä artikkelissa lesken ’iddaa. Miehillä ei ole odotusaikaa avioeron tai vaimon kuoleman jälkeen eli 'iddah koskettaa vain naisia. Sana ’iddah juontaa juurensa arabian kielen sanasta laskea. Muslimioppineet ovat yksimielisesti samaa mieltä siitä, että ’iddah on pakollinen odotusaika, johtuen Koraanin suorasta jakeesta:
”Jos jotkut keskuudestanne kuolevat ja jättävät vaimoja, niin odottakoot nämä neljä kuukautta ja kymmenen päivää omissa oloissaan; mutta kun ovat odottaneet määrätyn aikansa, niin ei teille lueta synniksi sitä, miten he säädyllisesti itseensä nähden menettelevät. Allaah on tietoinen teidän teoistanne.” Suurah Al-Baqarah 2:234
Jos leski on raskaana, hänen’ iddan tulee jatkua, kunnes hän synnyttää. Kaikkivaltias Allaah sanoo:
”Niille vaimoistanne, joiden kuukautiset ovat keskeytyneet, tai jos olette tästä epävarmoja, olkoon koekautensa, kolme kuukautta, samoin niille, joille kuukautiset eivät ole alkaneet; mutta raskaana olevilla vaimoilla tämä aika kestäköön aina siihen asti, kunnes he ovat synnyttäneet. Sille, joka noudattaa Allahin tahtoa, Hän helposti ratkaisee kaikki pulmat. ” Suurah At-Talaaq 65:4
Profeetta ﷺ kertoi Imaam Bukhaarin raportoimassa hadiithissä, Profeetan ﷺ perimätiedossa seuraavasti: "Kuollutta henkilöä on kiellettyä surra yli kolme päivää, paitsi jos kyseessä on leski, jonka on sallittua surra neljä kuukautta ja kymmenen päivää." [Al-Bukhari, osa 1, hadiith nro 310]. Tänä aikana hän ei saa käyttää kohlia (kajaalia tai muita meikkejä), hajuvesiä tai pukeutua värikkäisiin vaatteisiin. Hän saa käyttää kevyttä hajuvettä käydessään kylvyssä kuukautisten jälkeen, kuitenkaan hajustamatta itseään ulos lähtiessä.
Mitä musliminaisen tulee huomioida odotusaikanaan ja mitkä asiat ovat kiellettyjä?
Mitä tulee talossa tai asunnossa pysymiseen ja itsensä koristelun välttämiseen ’iddan aikana, kaikkien neljän islamin koulukuntien välillä vallitsee yksimielisyys asiasta. Perimätiedon mukaisesti lesken tulisi viettää aikansa kotona, eikä hänen tulisi lähteä ulos seurustelemaan muiden ihmisten kanssa. Hänen luonaan saa käydä vieraita. Hänen tulee käyttää tavallisia ja yksinkertaisia, ei liian värikkäitä vaatteita sekä välttää hajuvesiä ja meikkiä. Kaikkien naisten, olivat he sitten nuoria tai vanhoja iältään tulee noudattaa näitä Profeetan ﷺ sunnan mukaisia sääntöjä. Lesken ei tarvitse peittää hiuksiaan koko ajan. Kotonaan hän voi paljastaa päänsä sekä muiden mahramien (miespuolinen sukulainen, jonka kanssa avioituminen on kiellettyä) edessä. Hänen ei tarvitse käyttää erityistä tietyn väristä vaatetusta kuten mustia vaatteita tai mustaa hijabia (huivia, vartaloa peittävää vaatetusta) tai valkoista vaatetusta. Ulos lähtiessä tai ei-mahramien edessä pukeudutaan peittävästi kuten islamin sääntöihin kuuluu.
Samarqandi selvensi teoksessaan Tuhfat al-Fuqaha' (2/251) surun merkitystä: ”Se tarkoittaa, että vältetään kaikkea, millä naiset koristavat itseään, kuten hajuveden laittamista, sahramilla värjättyjen vaatteiden käyttämistä, kohlin laittamista, hajustettujen ihovoiteiden hajustettujen laittamista, korujen käyttämistä, hiusten värjäystä ja niin edelleen.” Hanafi-fuqahaa'n, oppineiden mielestä äskettäin leskeksi jääneen naisen on sallittua mennä päivällä ulos tarpeellisille asioilleen, kuten toimeentulon hankkimisen takia, sairaanhoitoon hakeutuessaan ja vastaavia menoja varten, edellyttäen, että hän palaa kotiin maghribin, auringonlaskun aikaan ja viettää yönsä edesmenneen miehensä kotona.
Yhteenvetona voidaan sanoa, että vain välttämättömät asiat, jotka pitää hoitaa ovat ainoita syitä, jonka vuoksi hän saa poistua kodistaan. Muuten hänen ei ole sallittua viettää aikaansa asuntonsa ulkopuolella.
Odotusajan hyödyt ja sen viisaus islamissa.
Allaah ei ole selkeästi ilmaissut syytä odotusajan pituuteen, mutta islamin oppineet ovat selvittäneet ajanjakson merkitystä perustuen islamin yleisiin periaatteisiin, jotka koskevat sukupolvien ja kunnian suojelemista.
Ibn Kathiir kirjoitti Koraanin selitysteoksessaan, että Sa'iid ibn al-Musayyib, Abu'l-'Aaliyah ja muut ovat todenneet, että aviomiehen kuoleman jälkeinen 'iddah, joka kestää neljä kuukautta ja kymmenen päivää, johtuu mahdollisesta raskaudesta. Jos nainen odottaa tämän ajan, mahdollinen raskaus on todettavissa. Todisteena tästä on esimerkiksi Ibn Mas'uudin kertoma hadiith: "Jokaisen teidän luominen kootaan äitinsä kohdussa nutfahiksi (pisaraksi) neljäksikymmeneksi päiväksi, sitten hänestä tulee 'alaqah (pala paksua koaguloitunutta verta) samanlaiseksi ajaksi, sitten hänestä tulee kuin pureskeltu lihapala samanlaiseksi ajaksi. Sen jälkeen Allaah lähettää hänelle enkelin, joka puhaltaa sielun häneen." Nämä kolme neljänkymmenen päivän jaksoa ovat yhteensä neljä kuukautta, ja varmuuden vuoksi siihen lisätään kymmenen päivää. Sillä jotkut kuukaudet voivat olla lyhyempiä ja sikiön liikkeet alkavat sen jälkeen, kun sielu on puhallettu siihen.
Ja Allaah tietää parhaiten. Allaah antakoon kärsivällisyyttä koettelemuksissa. Aamiin.
copyright © islamilainenhautaus.info
